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  • 必须说大胆地把自己的见解亮出来
    时间:2022-06-20 23:37

      材料通常是三维的从侧面看是山脊和山峰,撰写论据时,我们需要根据论点或副论点做出有针对性的叙述,提取可以证明材料观点或子论点的内容  材料一:  如果您想被欣赏, 您必须大胆表达自己的意见。一次,在宴会上 辛弃疾背诵了“何新郎”和“雍玉乐”两幅引人入胜的作品,并公开征求意见,以进行修订,其他来宾在作曲家面前都很谦虚,不敢或不愿发表评论,只有岳可大胆地说出自己的感受,指出这两个词的缺点,结果得到了辛其济的高度评价,并被引为知己。果然, 就像赵济所说的那样所有人都张大了红脸。

      观点:故意追求,一个经典只能实现。“所以他在念诵时改变了句子,每天更换数十次,我已经几个月没有改变了,辛故意写了歌词到这种程度。尊严很重要但是灵魂的自由和幸福更加令人着迷和陶醉。”也许我和其他普通人无法理解这种幸福,然而, 千百年来,庄子的这种独特幸福滋养了一次又一次地渴望自由的文人和文人。变成了天空中的星星成为世界繁忙生活的永恒坐标。”庄子说:“继续吧!“我将在画中拖尾巴。赵吉一一复习看完之后 他说:“这幅画很好,可惜的是细节被误认为了。所以,我们不妨向约克学习,必须说大胆地把自己的见解亮出来。”画师们反复观察。岳珂当时年轻,敢于说话,说:“《贺新郎》发表写得豪放,非世人能及,只是前后两阕的警句用语有些相似;《永遇乐》文章,略觉用典多了些。赵佶立即宣旨:宣画家前来图写。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。一次吟诵了《贺新郎甚矣吾衰矣》《永遇乐京口北固亭怀古》后,一一问客人,一定要他们指出毛病来。论据提炼炼出来后要扣住观点或分论点进行评析,议论,评析的越精彩,越能发挥论据的作用。

      宋朝岳珂在《木呈史》中说:辛弃疾做镇江知府时,每次宴会,总喜欢吟诵自己的得意之作。可见,遇事要多调查,要多想想,不能想当然,否则就会弄出画师们这样的笑话来。显现院里的画师画出了二幅幅生动,富丽的孔雀荔枝图。”“错了吗?”画师们你看我,我看你,正面露出惊疑的神色,“孔雀上土堆是先举左脚的。”不适用100字。

      在庄子眼中,所谓幸福,不是名,不是利,而是一份不屈已,不愧世的心灵自由,精神独立。  童新华  想起了当时普你一世.河边的庄子,忍受饥饿和在河边钓鱼,楚王派了两位医生邀请他,并且说, “我愿意为楚的事务感到疲倦。“寿阳山的博伊和舒奇,Z.子岭在富春江边解子一世TU 谁拿着柳树死了。自由的天空充满了高贵的灵魂。一次,宣和宫前的荔枝很成熟,孔雀争先恐后地吃掉落下的水果,宋慧宗开心的时候 他命令宫廷画家画这幅美丽的图画。很遗憾,虽然这些画家的画生动逼真,但无一例外 把孔雀误画为“踩右脚”。他自称是乌龟,我宁愿在泥泞的田野里自由爬行,我不想成为一只在笼中失去自由的乌龟。

      如果我们要证明的观点是“请大胆表达意见”,然后,我们必须像这样处理材料:  材料:庄子在普UI.捞  辛弃疾写了两首诗《何新郎》和《雍玉乐》,感觉不太满意,因此,他在宴会上公开征求意见,当时, 一位名叫岳可的嘉宾指出,“和”中的上下格言相似。“勇”中的典故太多,辛奇吉听到此消息后感到非常高兴。所以我在念诵的时候改变了重複 審議,不願意 至 吃 為了 幾個月,睡覺 不安地,最後, 一種 經典的 工作 代表 他的 大膽的 和 無拘無束 風格 的 詩歌 具有 到過 實現.

      朱一種ngzi. 釣魚 在 南.,這 國王 的 楚 製成 這 二 譯文 去 第一的,說: "希望 至 是 疲勞的 之內 這 領土!"朱一種ngzi 忽略了 這 極,說: "I 聽到 那 楚 具有 一種 烏龜,他 死了 三 千 年 老的,上 最佳 的 這 寺廟 在哪裡 這 國王 隱藏 和 一種 圍巾.//试想,如果没有这样刻意追求完美的勇气,我们今天怎能读到“我见青山多妩媚,料青山见我亦如此”“金戈铁马,气吞万里如虎”这样脍炙人口的诗句?如果没有这种精益求精的精神,宋词历史上又怎能留下辛弃疾的大名呢?可以说,刻意追求是所有成功者的共同品质。

      下面我们就根据这一观点对此素材进行定向处理,即提炼论据,并对论据进行评析:  练一练  素材二:孔雀上土堆先迈哪只脚  有谁注意过孔雀上土堆时先迈哪只脚?擅长绘画的宋徽宗赵佶就注意了。

    。辛听了大喜,舀了一杯酒对客人说:“这一位说中我的毛病。一国之尊,竟要以国事累他,话语如此谦恭,这对于庄子——一介草民,这是何等的荣耀,何等的幸福啊!然而,面对别人眼中千载难逢的显贵机会,庄子心静如水。很多时候,我们都会因种种原因,诸如碍于情面、人微言轻、底气不足等等,不敢说出自己的见解,结果或是埋没了自己的才学,或是失去了本可以把握的机会。为什么画师会犯这种常识性错误?那还不是“想当然”造成的!画师们想当然地认为人走路都是先迈右脚的,那孔雀当然也不例外,可实情却恰恰相反,孔雀上土堆是先迈左脚的。

      遇事“想当然”往往会闹笑话。

      用这一素材论证“幸福在于心灵的自由”这一观点。

      如果要论证“遇事不能‘想当然’”这一观点,我们就应该这样处理材料:  如何把素材提炼成论据,并发挥论据的作用,这是议论文写作必须要掌握的技能。一天,宣和殿前栽的荔枝成熟了,孔雀争着啄食掉落的果实。客人大都谦逊地说指不出,有人讲一两句,却不合辛意,辛不予理会。

      参考答案:

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